Ayodhya Final Judgment Summary of Ayodhya Judgment Sep 30 2010


The following resource will give information about the Ayodhya verdict which is delivered on September 30 2010. The summery of Ayodhya Judgment is included in the below resource. The bench of 3 judges has delivered the judgment on ayodhya on 30 September.

The Lucknow bench of the Allahabad High Court had announced its judgment on the 60-year-old Ram Janam Bhoomi-Babri Masjid dispute today. The bench of three-Judges (Justice SU Khan, Justice Sudhir Agarwal and Justice DV Sharma) had delivered Ayodhya verdict today at 3.30 pm. According to media reports, each of the three judges for ayodhya had given separate judgments in the case. The judges have also said that the status quo should be maintained at the site for three months. The full judgment of Ayodhya runs into 8,000 pages.

The three-judge bench ruled in favour of a temple at the Babri Masjid-Ramjanmabhoomi site in Ayodhya.

Allahabad high court

Summery of Ayodhya Judgment


Judgment of Ayodhya is said that the land shall be split into 3 parts among Hindus and Muslims and that the place where the makeshift temple of Lord Ram exists belongs to Hindus.The total areas was 2.7 Hectares.

• The judgement of Ayodhya says that the disputed site is the birthplace of Lord Ram and that the portion below the central dome under which idols are placed is allotted to Hindus.

• The inner courtyard of Ayodhya belongs to both communities.

• The division of the land of Ayodhya should begin in three months.

• The judgement on Ayodhya had observed that the building was not used by Muslims to offer prayers. The court dismissed the suit filed by the Sunni Waqf Board.

Nirmohi Akhara would get the Ram Chabutra and Sita Raso


Comments

Author: vasudevan04 Oct 2010 Member Level: Gold   Points : 1

கட்டைப் பஞ்சாயத்து போல் உள்ள தீர்ப்பு.சட்ட அடிப்படையில் இல்லாமல்
நம்பிக்கை அடிப்படையை வைத்து வழங்கப்பட்டுள்ள தீர்ப்பு. கண்முன்னே 500 ஆண்டுகளாக இருந்த பாபர் மசூதியை இடித்துவிட்டு ராமர் இங்கேதான் பிறந்தார் என்பது அழிச்சாட்டியம் இல்லையா? ஆட்டின் வாலை அறுத்து ஆட்டுக்கே சூப் வைத்துக்கொடுப்பது போல முஸ்லிம்களின் சொத்தை இந்துக்கள் இரண்டு பாகம் எடுத்துக்கொண்டு மூன்றில் ஒரு பாகம் அவர்களுக்குக் கொடுப்பது சரியா? வரலாற்றைத் திருப்புவது சாத்தியமா? நம்து சட்டத்தின் வயதே 60 ஆண்டுகள்தானே ? திரேதாயுகத்தில் பிறந்ததாகச் சொல்லப்படும் ராமர் எங்கே பிறந்தார் என்று எந்த ஆதாரத்தின் அடிப்படையில் நீதிபதி முடிவு செய்தார் ?



  • Do not include your name, "with regards" etc in the comment. Write detailed comment, relevant to the topic.
  • No HTML formatting and links to other web sites are allowed.
  • This is a strictly moderated site. Absolutely no spam allowed.
  • Name:
    Email: